قرآن کریم بهعنوان کتاب و منبع اصلی و مشترک تمامی مذاهب و فرق اسلامی، ادبیاتی وحدتگرا دارد. آیات و مفاهیمی همچون ((واعتصموا))، ((تعاونوا))، ((الف بینهم))، ((امت واحدة))، ((امتا واسطا))، ((حزب الله))، ((صبغة الله))، همگی، گاه با صراحت، وگاه در قالب روشی اصلاحی بر مفهوم وحدت تأکید مینماید. البته مفهوم وحدت در قرآن کریم تنها به امت اسلامی محدود نمیشود، بلکه در سطحی وسیعتر، دیگر ادیان توحیدی (ابراهیمی) را نیز در برمیگیرد. و پیامبر ((ص)) را مأمور به ابلاغ وحدت میکند «قُلْ یا أَهْلَ الْکتابِ تَعالَوْا إِلی کلِمَةٍ سَواءٍ بَینَنا وَ بَینَکم...»ادعای اصلی این مقاله آن است که بحث وحدت اسلامی و انسانی بیش از هر چیز، موضوعی اخلاقی است، زیرا اهداف نهایی دین، کمال انسان، یعنی تجلی صفات الهی در او و خلق الهی است و دارای عوامل وحدت، یکتا پرستی، و قرآن و عترت، اطاعت از رهبری و.. میباشد. ازجمله علل اختلاف تفرقه بین نوع انسانها و یا بین ادیان ومذاهب، عدم اطاعت از خبری، استعمار و حزب گرایی است.
فهرست منابع
قرآن
اتحاد ملی و انسجام اسلامی، نشر: پیام امام هادی،1389
زینالعابدین قربانی، علل پیشرفت اسلام و انحطاط مسلمین، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، بیتا
جان دیون پورت، عذر تقصیر به پیشگاه محمد و قرآن، ترجمه، غلامرضا سعیدی،1394
جمعی از نویسندگان، اصول اخلاقی، بیتا، بیجا
جمعی از نویسندگان، هدایت در قرآن، بیتا، بیجا
گوستاولوبون، تاریخ تمدن اسلام و عرب، ترجمه محمدتقی فخر داعی گیلانی، نشر: دنیای کتاب،1387
محمدباقر، مجلسی، بحارالانوار، چ 5، دارالکتب الاسلامیه،1382،
محمد بن تیمیه، منهاج السنه، نشر: جامعه الامام محمد بن سعود الاسلامیه 1406 ق
