تبیین و نقد آراء اَمینه ودود در حیطه تاریخی نگری قرآن و تأثیر آن بر موضوع زنان

منابع

• قرآن کریم

1. آیتی، عبدالمحمد، 1374، ترجمه قرآن کریم، تهران: سروش
2. الهی قمشه ای، مهدی،1380، ترجمه قرآن کریم، قم: انتشارات فاطمه الزهراء.
3. دهقان، مجید،1394 ه.ش، جنسیت و زبان قرآن، مرکز تحقیقات زن و خانواده.
4. راغب اصفهانی، حسین بن محمد،1363 ه.ش، مقدمه جامع التفاسیر، کویت‌، دارالدعوه‌.
5. سبحانی، جعفر،1381 ه.ش، هرمنوتیک، قم: اعتماد، اول.
6. شاکرین، حمیدرضا،1390 ه.ش؛ دین پژوهی (شناخت فلسفه دین)، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه دینی.
7. طبری، محمدبن جریر،1415 ق، جامع البیان، بیروت: دارالفکر
8. عرب صالحی، محمد، مقاله مبانی تاریخمندی قرآن و تحلیل و نقد مبنای وحی شناسی آن، فصلنامه فلسفه دین، دوره 13، ش 4.
9. فولادوند، محمدمهدی، 1415 ق، ترجمه قرآن کریم، قم: دارالقرآن الکریم.
10. مختاری مازندرانی، محمد حسین،1392 ه.ش، سلسله بحث های خارج اصول فقه (جلد اول)، قم: عروة الوثقی.
11. مصطفوی، حسن، 1360، التحقیق فی کلمات القرآن، تهران؛ بنگاه ترجمه و نشرکتاب.
12. نووی، یحیی بن شرف محی الدین،1407 ق، شرح صحیح مسلم، بیروت، دارالکتب العربی.
13. احمد واعظی،1380، درآمدی بر هرمنوتیک (هرمنوتیک فلسفی گادامر)، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه دینی.

منابع انگلیسی:

1. Gdamer Hans, Truth and Method,Caontimum,New York,1994
2. Wadud, Inside the Gender Jihad

• Wadud; Amina. Inside the Gender Jihad: women’s reform in Islam. Oxford: Oneworld, 2006.
•  

3. Barlas, "Believing Women"

 Barlas, Asma_”Believing women in islam: unreading patriarchal interpretions of the qur’an.austin:university of texas press, 2002.

4. Wadud, "Qur'an, Gender, and Interpretive

• “Qur’an, Gender, and Interpretive Possibilities.” Hawa 2.3 (2004.)
•  

5. --------- “Qur’an and women: Rereading the sacred text from a woman’s perspective. New York: Oxford University Press, 1999